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联网斗地主 书法答有正直气象

正直气象的生成,最先在于书法家思维人格正直。柳公权所谓的“心正则笔正”,黄庭坚所言的“学书要须胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃难得”,都意味着书法创作不光仅是舞文弄墨之趣,还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和义务,由此收获书法的风骨。像平原太守颜真卿,安史之乱平息后,怀着对叛军的无比义愤、对为国献身侄儿的无比哀伤,情不自禁、一鼓作气,终写就流芳千古的《祭侄文稿》。书法承载了书家的感情与气节。

正直气象的生成,还在于书法家创作格局正直。行为中国精神承载体,中国画和中国书法都不光是技术,而是文化。历史表明,异国一个行家所以邪怪幼巧闻名的。像王羲之的走书、张旭的草书、颜真卿的楷书等,都在厉遵法度的基础上,于大疏大密、转折同一、平正险绝的节奏中创造大境界,给人积极向上的审美熏陶。

书法是精神的表化,品位有高下。益的书法作品,一定有正直气象。让书法彰显正直气象,表眼前代精神,已经成为当下书法界的共识。

要写出正直气象,书法家当精确意识书法艺术、深研书法传统,仔细学习先贤治学之道,临其经典、悟其精神,即在掌握传统法度和美学意蕴的基础上着力挑振奋品的“精气神”,不媚俗、不取巧。而精气神,源自书法家对生活的感悟、对时代精神的挑炼,正如清代石涛所言“于墨海中立定精神,笔锋下决出生活,尺幅上换往毛骨,隐约里放出清明”,由此实现形势与内容、意境与意蕴相反一,收获书法艺术内在精神品格。

纵览中国书法史,历代庙堂之迹和摩崖石刻最能表现书法的正直气象。所谓正,逆映在书法上是法度正、气韵正、思维正;所谓大,逆映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。像周代钟鼎文、秦泰山刻石、汉隶、魏碑、唐楷、唐草等等,在韵、法、态、势、意等方面各有开拓,但都在特准时代的审美风尚中表现正直气象。

随着书写群体不息扩大,书法展览数见不鲜,书法的时代义务更添凸显,更必要倡导正直气象,并使之成为主导社会文化的精神力量,使人们感奋时代精神,添强文化自夸。这是书法答一连的传统,也是书法家答肩负的时代使命。

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